第87章 孙武演阵斩美姬 (第1/2页)

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话说庆忌临死之时，告诫左右之人不要杀要离，以便成就他的名声。左右之人想要释放要离，要离不肯走，对左右之人说：“我有三件事不容于世，即使公子有命，我怎敢偷生？” 众人问：“什么叫三件不容于世之事？” 要离说：“杀了我的妻子儿女而求侍奉我的君主，这是不仁；为新君而杀故君之子，这是不义；想要成就他人之事，却不免自身残废、家庭毁灭，这是不智。有这三种恶行，还有何面目活在世上？” 说完，便投身江中，船夫把他救出水来，要离说：“你救我是什么意思？” 船夫说：“你返回吴国，必定会有爵位俸禄，为何不等着？” 要离笑道：“我连家庭性命都不爱惜，何况爵位俸禄？你们把我的尸体带回去，可得到重赏。” 于是夺过随从的佩剑，自断双脚，又刎颈而死。史臣有赞语说：

古人一死，其轻如羽，

不惟自轻，并轻妻子。

阖门毕命，以殉一人；

一人既死，吾志已伸。

专诸虽死，尚存其胤，

伤哉要离，死无形影！

岂不自爱？遂人之功。

功遂名立，虽死犹荣。

击剑死侠，酿成风俗，

至今吴人，趋义如鹄。

又有诗单说庆忌勇力可敌万人，却死于残疾之人要离之手，世上那些依仗勇力之人当引以为戒，诗写道：

庆忌骁雄天下少，匹夫一臂须臾了。

世人休得逞强梁，牛角伤残鼷鼠饱。

众人收拾要离的尸体，并载着庆忌的尸身，来投奔吴王阖闾。阖闾大喜，重赏投降的士兵，将他们编入军队。以上卿之礼，把要离葬在闾门城下，说：“凭借你的勇力，为我守门。” 追赠他的妻子儿女，与专诸一同立庙，每年按时祭祀。以公子之礼，把庆忌葬在王僚墓旁，大宴群臣。

伍员哭泣着上奏说：“大王的祸患都已除掉，但我的仇恨何时才能报偿？” 伯嚭也流泪请求出兵伐楚，阖闾说：“等明天再商议此事。”

第二天早上，伍员同伯嚭又在宫中拜见阖闾，阖闾说：“我想要为二位出兵，谁可为将？” 伍员、伯嚭齐声说：“任凭大王选用，怎敢不尽力效命？” 阖闾心中想：“这二人都是楚人，只是为报自己的仇，未必会为吴国全力效力。” 于是沉默不语，对着南风呼啸，不久又长叹。

伍员已看透他的心思，又进言说：“大王是顾虑楚国兵多将广吗？” 阖闾说：“是。” 伍员说：“我举荐一人，可保必胜。” 阖闾欣然问道：“你所举荐之人是谁，他的才能如何？” 伍员回答说：“姓孙名武，吴人。” 阖闾听说说是吴人，便有喜色。

伍员又上奏说：“此人精通韬略，有鬼神难测的机谋，天地包藏的奇妙，自己着有《兵法》十三篇，世人都不知他的才能，隐居在罗浮山之东，若真能得此人为军师，即使天下无敌，何况楚国呢？” 阖闾说：“你试着为我召见他。” 伍员回答说：“此人不会轻易出仕，与常人不同，必须以礼相聘，才肯就职。”

阖闾听从他的话，于是取出黄金十镒、白璧一双，让伍员驾着驷马，前往罗浮山聘请孙武，伍员见到孙武，详细说明吴王仰慕之意，于是孙武相随出山，一同拜见阖闾。阖闾走下台阶迎接，赐坐后询问兵法，孙武将所着十三篇依次献上，阖闾令伍员从头朗诵一遍，每读完一篇，都赞不绝口。是哪十三篇呢？一叫《始计》篇、二叫《作战》篇、三叫《谋攻》篇、四叫《军形》篇、五叫《兵势》篇、六叫《虚实》篇、七叫《军争》篇、八叫《九变》篇、九叫《行军》篇、十叫《地形》篇、十一叫《就地》篇、十二叫《火攻》篇、十三叫《用间》篇。

阖闾看着伍员说：“看这《兵法》，真是通天彻地之才，但可惜我吴国国小兵微，该怎么办呢？” 孙武回答说：“我的《兵法》，不但可用于士兵，即使是妇人女子，若听从我的军令，也可驱使她们作战。” 阖闾鼓掌大笑说：“先生的话，多么迂阔啊？天下哪有妇人女子，可以让她们操戈作战的？” 孙武说：“大王如果认为我的话迂阔，请将后宫侍女交给我试验，若军令行不通，我甘愿承担欺君之罪。”

阖闾立即召来宫女三百人，让孙武操练她们，孙武说：“得有大王的两名宠姬，作为队长，然后号令才有所统属。” 阖闾又宣召宠姬二人，名叫右姬、左姬来到面前，对孙武说：“这是我所喜爱的，可充当队长吗？” 孙武说：“可以，然而军旅之事，首先要严明号令，其次要施行赏罚，虽是小试，也不可荒废，请立一人为执法官，二人为军吏，主管传达命令之事，二人掌管击鼓，几个力士，充当牙将，手持斧钺刀戟，排列在坛上，以壮军威。”

阖闾允许他在中军选用，孙武吩咐宫女，分为左右二队，右姬管辖右队，左姬管辖左队，各自披挂兵器，宣布军法，一是不许混乱队伍，二是不许言语喧哗，三是不许故意违抗约束，明天五更，都到教场听候操练，大王登台观看。

第二天五更，宫女二队都来到教场，一个个身披铠甲，头戴头盔，右手持剑，左手握盾，二姬顶盔束甲，充当将官，分别站在两边，等候孙武升帐，孙武亲自划定绳墨，布成阵势，让传谕官将黄旗两面，分别授予二姬，让她们手持黄旗作为前导。众宫女跟随队长之后，五人为一伍，十人为一总，各自要脚步相继，随鼓进退，左右回旋，寸步不乱，传达命令完毕，让二队都伏地听令。一会儿，下令说：“听到鼓声一通，两队一起起身；听到鼓声二通，左队向右旋转，右队向左旋转；听到鼓声三通，各自挺剑做出争战之势，听到鸣金声，然后收队退回。”

众宫女都掩口嬉笑，鼓吏禀报：“鸣鼓一通。” 宫女们有的起身，有的坐着，参差不齐，孙武离席而起说：“约束不明，命令不能让人信服，是将领的罪过。” 让军吏再次申明先前的命令，鼓吏又击鼓，宫女们都站了起来，歪歪斜斜，相互连接，仍然嬉笑不止，孙武于是挽起双袖，亲自拿起鼓槌击鼓，又申明前令，二姬及宫女们没有不笑的。孙武大怒，双眼圆睁，怒发冲冠，急忙呼唤：“执法官在哪里？” 执法官上前跪下，孙武说：“约束不明，命令不能让人信服，是将领的罪过；既然已经再三约束，而士兵不服从命令，就是士兵的罪过了。按军法应当如何处置？” 执法官说：“应当斩首。” 孙武说：“士兵难以全部诛杀，罪过在队长。” 看着左右之人说：“可将女队长斩首示众。” 左右之人见孙武发怒的样子，不敢违抗命令，便将左右二姬捆绑起来。

阖闾在望云台上观看孙武操练，忽见捆绑他的二姬，急忙派伯嚭持节驰马去救，命令说：“我已知道将军用兵的才能，但这二姬侍奉我的起居，很合我的心意，我没有这二姬，吃饭都不香，请将军赦免她们。” 孙武说：“军中无戏言，我已受命为将，将领在军中，即使君主的命令也不能接受，如果依从君主的命令而赦免有罪之人，如何能服众？” 喝令左右：“速斩二姬。” 将她们的首级在军前示众，于是二队宫女，无不双腿发抖，脸色苍白，不敢抬头看，孙武在队中另选二人，为左右队长，再次申明命令击鼓，一鼓响起宫女们站起，二鼓敲响便旋转行进，三鼓敲响就合战，鸣金收军，左右进退，回旋往来，都合乎规矩，丝毫不差，自始至终，寂静无声，于是让执法官前去报告吴王说：“军队已训练整齐，愿大王观看，任凭大王调遣，即使让她们赴汤蹈火，也不敢退避。” 髯翁有诗咏孙武试兵之事说：

强兵争霸业，试武耀军容。

尽出娇娥辈，犹如战斗雄。

戈挥罗袖卷，甲映粉颜红。

掩笑分旗下，含羞立队中。

闻声趋必肃，违令法难通。

已借妖姬首，方知上将风。

驱驰赴汤火，百战保成功。

阖闾痛心这二姬被杀，于是将她们厚葬在横山，立祠祭祀，名叫爱姬祠，因思念爱姬，便有不用孙武之意。伍员进言说：“我听说，‘兵者，凶器也。’不可空谈。诛杀不能果断执行，军令就无法施行，大王想要征伐楚国而称霸天下，想得到良将，将领以果敢坚毅为能，若不是孙武这样的将领，谁能渡过淮河、泗水，越过千里去作战呢？美色容易得到，良将难以寻求，若因二姬而舍弃一位贤将，与喜爱杂草而舍弃嘉禾有何不同？” 阖闾这才醒悟，于是封孙武为上将军，号为军师，责成他负责伐楚之事。

伍员问孙武说：“军队从何方进军？” 孙武说：“大凡行军作战之法，要先除掉内患，然后才可对外征伐，我听说王僚的弟弟掩余在徐国，烛庸在钟吾国，二人都怀有报仇之心。如今进兵，应先除掉这二位公子，然后向南征伐。” 伍员认为他说得对，奏报吴王，吴王说：“徐国与钟吾国都是小国，派使者前去索要逃亡之臣，他们不敢不听从。” 于是派出二名使者，一名前往徐国捉拿掩余，一名前往钟吾国捉拿烛庸，徐子章羽不忍心掩余被杀，私下派人告诉他，掩余逃走，路上遇到烛庸也逃出来，于是相互商议，前往投奔楚国。

楚昭王高兴地说：“二位公子怨恨吴国必定很深，应趁他们穷困之时好好结交他们。” 于是让他们住在舒城，让他们练兵以抵御吴国。

阖闾恼怒徐、钟吾二国违抗命令，令孙武将兵伐徐，灭掉徐国，徐子章羽逃奔楚国，于是又征伐钟吾国，擒获其国君而归。又袭击攻破舒城，杀死掩余、烛庸。阖闾便想乘胜攻入郢都，孙武说：“百姓疲劳，不可仓促用兵。” 于是班师回朝，这时伍员献计说：“凡是以少胜多，以弱胜强的，必定先明白劳逸的道理。晋悼公将四军分为三部，轮流作战以使楚军疲惫，最终取得萧鱼之役的胜利，就是自己安逸而让敌人疲劳。楚国执政大臣都是贪婪平庸之辈，无人肯担当患难，请将军队分为三部以骚扰楚国，我们出动一部军队，他们必定全军出动，他们出动我们就退回，他们退回我们就再次出动，使他们兵力疲惫而士兵懈怠，然后突然进攻，没有不胜的。” 阖闾认为他说得对。

于是将军队分为三部，轮流出动骚扰楚国边境，楚国派将领来救援，吴兵就退回，楚国人深受其苦。

吴王有个爱女名叫胜玉，因内宫宴会，厨师进献蒸鱼，吴王吃了一半，把剩下的赐给女儿，女儿发怒说：“父王竟用吃剩的鱼羞辱我，我活着还有什么用？” 退下后就自杀了，阖闾悲痛万分，为她准备丰厚的殓葬用品，在国都西边阊门之外营造坟墓，开凿水池堆积泥土，所开凿之处，于是形成太湖，就是如今的女坟湖。又砍削有纹理的石头做外棺，金鼎、玉杯、银尊、珠衣等宝物，府库几乎倾其一半，又取出 “磐郢” 名剑，都用来给女儿陪葬，又在吴市中舞白鹤，让万民跟随观看，于是命令观看之人都进入墓道送葬，隧道内设有机关，男女进入后，便发动机关，门关闭，用土填满，男女死者达万人，阖闾说：“让我的女儿有万人殉葬，才不会寂寞。” 至今吴地风俗，丧亭上制作白鹤，就是那时留下的遗风，杀生送死，阖闾实在是无道到了极点。史臣有诗写道：

三良殉葬共非秦，鹤市何当杀万人？