第95章 越王称霸 (第2/2页)

欲吊伍员何处所？淡烟斜月不堪题！

杨诚斋《苏台吊古》诗云：

插天四塔云中出，隔水诸峰雪后新。

道是远瞻三百里，如何不见六千人？

胡曾先生咏史诗云：

吴王恃霸逞雄才，贪向姑苏醉绿醅。

不觉钱塘江上月，一宵西送越兵来。

元人萨都剌诗云：

阊门杨柳自春风，水殿幽花泣露红。

飞絮年年满城郭，行人不见馆娃宫。

唐人陆龟蒙咏西施云：

半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。

西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。

再说越王进入姑苏城，占据吴王的宫殿，百官前来祝贺，伯嚭也在其中，仗着往日周旋的恩情，脸上露出得意的神色，勾践对他说：“你是吴国的太宰，我怎敢委屈你呢？你的君主在阳山，为何不跟随他去呢？” 伯嚭惭愧地退下，勾践派力士抓住他杀了，灭了他的家族，说：“我以此来报答伍子胥的忠诚！”

勾践安抚平定吴国民众，于是率兵北渡江淮，与齐、晋、宋、鲁等诸侯在舒州会盟，派人向周王室进贡。

当时周敬王已经去世，太子名仁继位，这就是元王。元王派人赐给勾践礼服、圭璧、彤弓、弧矢，任命他为东方的霸主。勾践接受任命，诸侯都派人前来祝贺。

当时楚国灭了陈国，畏惧越国的兵威，也派使者前来通好。勾践割让淮上的土地给楚国，割让泗水以东、方圆百里的土地给鲁国，把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。诸侯心悦诚服，尊越国为霸主。

越王回到吴国，派人在会稽修筑贺台，以洗刷昔日被困的耻辱，在吴宫文台摆酒，与群臣享乐。命令乐工创作《伐吴》之曲，乐师弹琴演奏，歌词道：“吾王神武蓄兵威，欲诛无道当何时？大夫种蠡前致词：吴杀忠臣伍子胥，今不伐吴又何须？良臣集谋迎天禧，一战开疆千里余。恢恢功业勒常彝，赏无所吝罚不违。君臣同乐酒盈卮。” 台上群臣十分高兴，欢笑起来。只有勾践脸上没有喜悦之色。

范蠡私下叹息说：“越王不想把功劳归于臣下，猜疑嫉妒的苗头已经显现了！”

第二天，范蠡入宫向越王辞行说：“我听说‘主辱臣死’。从前，大王在会稽受辱，我之所以不死，是想隐忍成就越国的大业。如今吴国已经灭亡，大王倘若赦免我在会稽时的罪过，希望能让我辞官归隐，在江湖上度过余生。” 越王神色忧伤，泪水沾湿了衣裳，说：“我依靠你的力量，才有今天，正想着报答你，你为何要离我而去呢？留下就与你共享国家，离开就杀了你的妻子儿女！” 范蠡说：“我是该死，但我的妻子儿女有什么罪？生死只听凭大王，我不再顾念了！” 这天夜里，范蠡乘坐小船从齐女门离开，渡过三江，进入五湖，至今齐门外有个地方叫蠡口，就是范蠡渡过三江的地方。

第二天，越王派人召见范蠡，范蠡已经走了，越王脸色变得很难看，对文种说：“范蠡可以追回来吗？” 文种说：“范蠡有鬼神莫测的智谋，追不回来了。”

文种出去后，有人送来一封信给他，文种打开一看，是范蠡的亲笔信，信上写道：

你不记得吴王的话吗？“狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。” 越王这个人，脖子长，嘴像鸟嘴，能忍受屈辱，嫉妒别人的功劳，可以与他共患难，不能与他共享安乐。你现在不离开，灾祸必定难以避免。

文种看完信，想召来送信的人，已经不知道到哪里去了。文种心中不快，然而仍不太相信他的话，叹息说：“范蠡是不是顾虑太多了呢？” 过了几天，勾践班师回越，带着西施一起回去。越夫人暗中派人把西施引出，绑上大石头，沉到江里，说：“这是亡国的祸水，留着有什么用？” 后人不知道这件事，误传范蠡把西施载到五湖，于是有 “载去西施岂无意，恐留倾国误君王” 的诗句，按范蠡独自乘小船离去，连妻子儿女都抛弃了，何况是吴宫的宠妃，怎敢私自载走呢？又有人说范蠡怕越王再次被西施的美色迷惑，于是用计把她沉到江里，这也是错误的。罗隐有诗为西施辩冤说：

家国兴亡自有时，时人何苦咎西施？

西施若解亡吴国，越国亡来又是谁？

再说越王感念范蠡的功劳，收留他的妻子儿女，封给他们方圆百里的土地，又让能工巧匠铸造范蠡的铜像，放在座位旁边，就像范蠡还活着一样。

却说范蠡从五湖进入大海，忽然有一天，派人接走妻子儿女，于是到了齐国，改名叫鸱夷子皮，在齐国任上卿。不久，弃官隐居在陶山，养了五头母牛，繁殖获利千金，自号陶朱公，后人所传的《致富奇书》，据说是陶朱公遗留下来的方法。后来吴地人在吴江祭祀范蠡，与晋代的张翰、唐代的陆龟蒙并称为 “三高祠”，宋人刘寅有诗说：

人谓吴痴信不虚，建崇越相果何如？

千年亡国无穷恨，只合江边祀子胥。

勾践不施行灭吴的赏赐，没有一尺土地分封给旧臣，与旧臣渐渐疏远，相见的次数越来越少。计倪假装癫狂辞职，曳庸等也大多告老还乡，文种心中记着范蠡的话，称病不上朝。越王身边有不喜欢文种的人，向越王进谗言说：“文种自认为功劳大而赏赐薄，心中心怀怨恨，所以不上朝。” 越王向来知道文种的才能，认为灭吴之后，没有什么地方可用他，怕他一旦作乱，无人能制，想除掉他，又没有合适的理由。

当时鲁哀公与季氏、孟氏、仲氏三家有矛盾，想借越国的兵力攻打鲁国，以除掉三家，于是借口朝见越国，来到越国，勾践心中顾忌文种，所以不为他发兵，鲁哀公于是死在越国。

再说越王有一天去看望文种的病情，文种装作生病的样子，勉强迎接越王进来，越王于是解下佩剑坐下，对他说：“我听说，‘志士不忧虑自己的身死，而忧虑自己的主张不能施行’。你有七种谋略，我用了其中三种，吴国就灭亡了，还有四种谋略，该怎么用呢？” 文种回答说：“我不知道该怎么用。” 越王说：“希望你用这四种谋略，到地下去为我图谋吴国的先人吧！” 说完，就登上车子离去，把佩剑遗留在座位上，文种拿起来看，剑鞘上有 “属镂” 二字，就是夫差赐给伍子胥自杀的那把剑。

文种仰天长叹说：“古人说：‘大的恩德无法报答’，我不听范蠡的话，就要被越王杀死，难道不是愚蠢吗？” 又自嘲地笑着说：“百世之后，评论的人必定会把我与伍子胥相提并论，又有什么遗憾呢？” 于是拔剑自刎，越王知道文种死了，于是大喜，把文种葬在卧龙山，后人因此把这座山叫做种山。

埋葬一年后，海水汹涌，冲破山壁，坟墓忽然崩塌裂开，有人看见伍子胥和文种前后随着波浪而去，如今钱塘江上，海潮重叠，前面是伍子胥，后面就是文种，髯翁有《文种赞》说：

忠哉文种，治国之杰！

三术亡吴，一身殉越。

不共蠡行，宁同胥灭。

千载生气，海潮叠叠。

勾践在位二十七年去世，这是周元王七年的事。

他的子孙后代，世代称霸。

话分两头，却说晋国六卿，自从范氏、中行氏被灭后，只剩下智、赵、魏、韩四卿。智氏、荀氏因与范氏同出于荀虒，想区别自己的家族，于是依照智虒的旧称，改称智氏。

当时智瑶执政，号称智伯。四家听说田氏杀君专权，诸侯没有讨伐，于是私下商议，各自选择便利的地方，作为自己的封邑。晋出公的封邑反而比四卿的小，无可奈何。

单说赵简子名鞅，有几个儿子，长子叫伯鲁，他最小的儿子，叫无恤，是贱妾所生，有个善于看相的人，姓姑布名子卿，来到晋国，赵鞅召来几个儿子让他看相，子卿说：“没有能成为将军的。” 赵鞅叹息说：“赵氏要灭亡了！” 子卿说：“我来的时候在路上遇到一个少年，跟随他的都是君府中的人，这个难道不是您的儿子吗？” 赵鞅说：“这是我的小儿子无恤，出身很卑贱，哪里值得一提呢？” 子卿说：“上天要废弃的，即使尊贵也必定会变得卑贱；上天要兴起的，即使卑贱也必定会变得尊贵，这个孩子的骨相，似乎与其他公子不同，我还没有仔细看，您可以把他召来。” 赵鞅派人把无恤叫来，子卿望见他，立刻起身拱手站立说：“这才是真正的将军啊！” 赵鞅笑而不答。

有一天，赵鞅把儿子们都召来，考问他们的学问，无恤有问必答，条理分明，赵鞅才知道他很贤能。于是废掉伯鲁，立无恤为嫡子。

一天，智伯恼怒郑国不来朝见，想与赵鞅一起攻打郑国，赵鞅恰巧生病，让无恤代替他率军前往，智伯用酒灌无恤，无恤不能饮酒，智伯喝醉后发怒，用酒杯投向无恤的脸，无恤面部受伤流血，赵氏的将士都很愤怒，想要攻打智伯，无恤说：“这是小耻辱，我暂且忍受。” 智伯班师回晋，反而说无恤的坏话，想让赵鞅废掉他，赵鞅不听从。无恤从此与智伯有了矛盾。

赵鞅病重，对无恤说：“他日晋国有难，只有晋阳可以依靠，你要记住。” 说完，就去世了，无恤继位，这就是赵襄子，这是周贞定王十一年的事。

当时晋出公愤恨四卿专权，秘密派人向齐、鲁借兵，请他们讨伐四卿。齐国田氏、鲁国三家反而把他的计谋告诉了智伯，智伯大怒，联合韩康子虎、魏桓子驹、赵襄子无恤，集合四家的兵力，反而讨伐晋出公，晋出公出逃到齐国。智伯立昭公的曾孙骄为晋君，这就是哀公。从此晋国的大权，都归智伯瑶掌握。智伯瑶于是有了取代晋国的想法，召集家臣商议。究竟智伯成败如何？且看下本书——战国七雄。