第83章 觉悟秘法 (第1/2页)

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随着黄石一番细细的描述五行道法的修炼方法。

墨语部落镇南将军墨炎，有了一丝明悟，自己似乎可以单修五行任何其中一个属性，但是修炼的方法又是什么呢？黄石天神没有明说，只是粗略的阐述了五行属性。

而觉悟，又是悟什么呢？

此时墨炎心里一直在重复着黄石的这几句话；

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

“镇南将军的回答，说对也对，说错也错”

“对的方面是，陈述的事实是对的，而且完全正确”

“而错的方面是，思想觉悟方便的错误，悟道修行开打玄妙之门的错误。”

“而你们在座的各位，之所以和墨炎将军一样，没有悟道修行，没有进入那一层玄妙之门的修炼，那是因为你们的悟道思想的错误”

......

“我墨语部落之金属武器，乃金之具象。未提炼的金属矿石，也含金之象......”

“修炼五行道法，乃下乘之法。为不得已而修炼之，但凡步入修炼，也远比凡人强大......

真正强大之道法，乃是自觉之顿悟修行.....

以自己为中心，以自己为一个天地，提炼阴阳二气，淬炼己身。此乃为人类奋斗，有真正大爱之人方能悟道修行之法门.....”

墨炎：“以自己为中心？自己本身就是一个天地，为人类奋斗？”

墨炎这时候站起来问道：“天神，如何以自己为中心，怎么样才算有大爱，我觉得我现在很爱墨语部落，我为部落研制武器，铠甲，参与部落决定的一切事宜，现在遵议会和墨羽首领的命令，镇守部落南边，这也是为了部落的发展，我爱墨语部落，墨语部落也爱我，这不算爱人类吗？这不算为人类奋斗吗？”

黄石：“你刚刚的认知；既是，也不是，这就是你迟迟没有觉悟步入修行的原因。”

“你只差临门一脚了”

“我再提醒你一下，墨语部落的族人是人类，那么其他部落的族人是人类吗？”

墨炎：“是的，他们也是人类”

黄石：“那你爱他们吗？愿意为他们奋斗吗？”

墨炎：“他不是我墨语部落的族人，我怎么爱他们，我不愿意为他们奋斗。”

黄石：“镇南将军，为天地立心，该立何心？

为生民立命，立的是什么命？

为往圣继绝学，继承的是什么绝学。

为万世开太平，为什么要为万世开太平，为什么要太平？”

墨炎：“我只觉得这句话很有道理，其中内容深奥，很高尚，但没有想过这些问题。”

黄石微微颔首，目光深邃地看着墨炎，缓缓说道：

“镇南将军，你可知这天下众生，皆有其存在之意义。

墨语部落之人是人类，其他部落之人亦是人类。

你为墨语部落研制武器、铠甲，参与部落事宜，为部落镇守南边，此为忠勇之举，然若仅止于此，你的修行之路便难以再进一步。”

黄石对着众人环视一周，说道：“吾对镇南将军之言，也是说给尔等所听，你们需细细思考，你们和镇南将军的之间的相识之处。”

墨炎眉头紧锁，陷入沉思。

众人思考一段时间之后黄石继续对众人解释道：

“为天地立心”，立的是慈悲之心与公正之心。

天地本无偏私，对万物一视同仁。

而人类作为天地间的生灵，应当以慈悲为怀，关爱世间万物，不因其所属部落不同而有所区别。

也不因物种之间的差异而轻视他们，恃强凌弱，破坏生态；

我们现在之所以也是打猎寻找食物，这是不得已而为之，因我们长期猎杀其他动物，行违反天道的弱肉强食，适者生存的异化规则，所以我们人类才是那些妖魔鬼怪，强大的野兽的猎物，我们才会既是猎人，也是猎物。

这样的情况会随着农耕的发展而得到改变。

这是因果循环的道理。

以后墨语部落实行农耕经济，种植植物，驯养动物。

吃植物的果实，同时也是保证了各科属植物的发展，促进了他们的进化，而我们墨语部落也因收获植物种植而食物充足。

食物充足，我们就减少了对其他族群的杀戮，减轻了因果缠绕，报应循环多向良好的方向发展。

而农耕经济不仅仅是种植，主食的改变，还改变了其他物种的命运，我墨语部落驯养的牛马，猪鸡，兔鹿等等物种，以前它们生活在荒原之上，是那些执行异化规则的食物，他们被弱肉强食。

种群的持续生存环境受到了猎食者的巨大威胁。

而它们被驯养之后，人类在吃它们的时候，也保证了它们的生长环境，它们除了年迈被当做食物，蛮性难除被当做食物。

多部性格温良的动物都在其数量充足，或者繁衍了后代之后，我们才食用他们。

那些温性的动物，他们将世世代代与我墨语部落共存活，同兴衰。

物种之间的繁衍，是天命所规，是世界发展的必然。

而物种的消亡却不是天地的本意，如果一个物种被制作出来，他们存在的目的是为了有一天消失在这个世界，那么天地为什么要制造他们？

所以保证物种的繁衍是莫大的功德，消除剥削不平等的行为也是莫大的功德。

这也是因果报应的道理，行好事良事，将收获巨大的福报，我墨语部落才有了如今的强大。

我墨语部落继续行好事，善事，促进这方天地的良性发展，以后我墨语部落将会更加强大。

随着因果之力的相互抵消，以后我墨语部落将会有更多的族人觉悟天命，步入修炼一途。

黄石结合部落的发展，不断的举例讲解。

.....

公正之心则要求我们在看待事物时，不偏袒、不徇私，以客观的标准来评判是非曲直。

只有具备了慈悲与公正之心，才能在修行之路上保持正确的方向，为众生谋福祉。