第69章 笛琴和音,衷肠相诉 (第2/2页)
“好，很不错。我还以为你会说‘魂力’的强盛，没想到能想到这么深。其实水虽然无形，但是纯水的表面张力是十分大的，自然界的水含有太多杂质；若是想让这‘水型人’变得强大，就需要水的纯度比较高，那样‘附灵’以及‘控灵’会变得比较流畅，‘水型人’也会更加灵活。”何弊再次赞叹道。
“我想试试这个。”秦嵲说道。何弊和秦子武有些不解，看向秦嵲。
只见他一只脚轻轻平贴在水面上，然后闭起眼睛，像是在感受什么；然后抬起另一只脚，居然一整个人直接站在水面上。不过只消片刻，就已经是坚持不住了，才立即退了回来，倒是把鞋子都弄湿了。
“很不错，就是‘魂力’不足，另外使用效率太低，浪费许多。”何弊说道。
“这？这是靠您刚才说的水的表面张力吗？”秦子武问道。
“不是，即使是纯水的表面张力，依然不可能支撑起我的身体重力。我刚刚是通过水的表面张力之上又附加了‘魂力’支持，才能实现水面站立，虽然时间不足，浪费了许多，但是真的感觉好神奇。”秦嵲首先回道。他此刻感觉自己意识有些疲乏，但是依然十分高兴。
“走吧。”何弊看那边秦语荏的‘水型人’已经消散，对着三人说道。
四人这才往桥的方向走去。
走近长桥，只见前面有几个人围观，都在七嘴八舌的说着：
“这人之前在这卖琴，现在又是送琴，这又是哪出？”
“他昨天不是寻死了吗？怎么。。”
“听说是被两个‘神人’救了，而且还把人家新娘子抢走了，此事‘华诗城’都传开了。”
“什么神人？据说是妖人，神人怎么可能抢人家新娘子？”
“嘘，小声点，别被那黄府人听到，他们这次‘赔了夫人又折兵’，丢了新娘又丢面子。”
何弊三个人在一旁听得糊里糊涂，不免都凑上前去，一探究竟。只见是一个年轻男子盘坐在地，身边背靠一方古琴，古琴背部示人，还刻有两行诗。
秦嵲朗声读了起来：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
此话一出，倒是让身后呆呆站立的秦语荏眼神一闪，只见那方古琴慢慢从地面飘起，在众目睽睽之下，慢慢飞到她身前浮起。这下倒是又把周围的人吓了一跳，眼睛直勾勾盯着这秦语荏。只见她手指轻抚古琴：一曲琴音起，萦萦众生情。。。
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树林中，沈晨家院里。张智心中‘哀伤感’渐浓，看着前方，对旁边的粉色身影说道：“给你说一个你肯定没听过的故事：
很久以前，有一个牧牛童在放牛的时候，遇到一个农夫正在杀一条小白蛇，他于心不忍，就以笛音一曲为代价恳求那农夫放了那条白蛇。千年后，有两条蛇一青一白，修炼日久，渐具人性，也能够变成人形。它们禁不住人间热闹繁盛景象的诱惑，化为两位漂亮姑娘，称白娘子和小青，前往有‘人间天堂’之誉的杭州游玩。在西湖边，白娘子与许仙相遇并互生情愫，小青则作为他们的助力，帮助他们克服重重困难，最终两人结为夫妻。
然而，这段姻缘并不顺利。法海和尚，一个来自金山寺的僧人，认为白娘子是妖邪，决心要捉拿她。他先是骗许仙到金山寺并软禁他，然后试图拆散这对夫妻。白娘子与法海斗法，引发水漫金山寺的事件，但最终因触犯天条被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。
许仙的儿子许仕林长大后得中状元，他前往雷峰塔前祭母，最终将母亲救出，全家团聚。小青也找到了自己的幸福。”
【《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代。它在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。】
话刚说完，心识一动，只见那‘玉笛’自粉色身影腰间飘起，一曲笛音回旋：
青山绿水映斜阳，白蛇婀娜舞袖长。
前世恩情姻缘牵，千里寻意许仙郎。
西湖畔边柳丝扬，情深意浓两相望。
小青伴侧为助力，共度难关结鸳鸯。
法海和尚妒情缘，金山寺内锁情郎。
白蛇斗法波涛起，水漫金山誓不还。
天条无情镇塔下，雷峰塔影映斜阳。
爱儿终成状元郎，祭母情深志如钢。
剑指塔顶誓救出，全家团圆乐未央。
青妹亦得真爱伴，世间真情永传扬。
爱如薪柴情似火，拂去世间人情凉。
白蛇传说留千古，真情歌颂传四方。
【液体的表面张力：
液体表面张力的产生是由于液体表面层分子间的距离大于液体内部分子间的距离，液面分子间表现为引力。就像你要把弹簧拉开些，弹簧反而表现具有收缩的趋势。正是因为这种张力的存在，有些小昆虫才能无拘无束地在水面上行走自如。
此外，液体表面张力还受到范德华力、氢键和压缩效应等因素的影响。范德华力是由于分子极性产生的分子间吸引力，氢键是一种特殊的强分子间相互作用力，而压缩效应则是由于液体分子之间的吸引力导致的。这些因素共同作用，使得液体表面呈现出一种比较稳定的薄膜状结构。
在生活和工业中，液体表面张力有着广泛的应用。例如，清晨凝聚在叶片上的水滴、水龙头缓缓垂下的水滴，都是在表面张力的作用下形成的。此外，液体表面张力还可以解释一些现象，如球形液滴、涟波等。】