第一百五十八章 神职天命 (第2/2页)

绛帻鸡入报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

话说楚天子升殿，只见当驾官传旨：“有事出班启奏，无事卷帘散朝。”

言还未毕，班中有宰相出班上殿，俯伏称臣。

楚王曰：“爱卿有何奏章见朕？”

该臣子奏曰：“老臣昨日见孟仙师将忠臣良将与不道之仙、奸佞之辈，俱依劫运，遵玉敕一一封定神位，皆各分执掌，受享禋祀，护国佑民，掌风调雨顺之权，职福善祸淫之柄。自今以往，永保澄清，无复劳陛下宸虑。但天下诸侯与随行征战功臣、名山洞府门人，曾亲冒矢石，俱有血战之功。今天下底定，成神诸仙封地无人管理，但其亲王子孙，亦当封树藩屏，以壮王室。昔上古人王之后，亦宜分封土地，以报其立极之功。此皆陛下首先之务，当亟行之，不可一刻缓者。”

楚王曰：“朕有此心久矣。只因封神未竣，故少俟之耳。今爱卿既回，一听卿行之。”

楚王方才言罢，曰：“昔日从朕，始事征伐之时，其忠臣义士，云屯雨集；不意中道有死于王事、殁于征战者，不知凡几，今仅存者甚是残落，朕已不胜今昔之感。今际太平，当与朕共享康宁之福”

臣下众人等谢恩，众官无不感恩。

且说楚王建都鲤城，垂拱而治，海内清平，万民乐业，天下熙熙皞皞，顺帝之则。真一戎衣而天下大定，不逊先古圣王之揖让也。至此楚室立国，太平享八百余年，为世间之少有，是以后世子孙，每推仁政，必言楚礼。而楚天子闻名于史，千古记载于册。

后人有诗单赞孟晓山斩将封神，开楚家不世之基以美之：

宝符秘箓出天先，斩将封神合往愆。敕赐指山承旨渥，多班册籍注铨编。斗瘟雷火分前后，神鬼人仙任倒颠。自是修持凭造化，故教伐昌洗腥膻。

孟晓山从没有想过，自己模仿前世世界的封神神话，在凹丘世界推行封神之战，取得了影响深远的结果。误打误撞间，合乎天理、合乎命理，以致整个大千世界及小千世界为之异彩。大千世界的大能者见到异象，忙联合其他大能，反复验算推理，认为应劫之人已然诞生，却算不出此人在哪里，莫不着急。

且说封神榜摄取众神职的灵魂印记后，凡是死后封神者，皆都被这天地法则重塑了肉身，只是修为等等则需要重新练起。凡人之魂，重塑肉身后，也无甚修为。倒是原本的炼气士重塑了肉身，也仅修为层级尚在，只是身体如同空桶，没有一点真气，还需些时日将真气补足。但如此，众人无不欣喜若狂。杜文廷、刘阿娇等原本的修士，内心的激动不亚于众人。要知道他们这些修士踏足修行，为的便是霞举飞升，与天长寿。却幸运般地来到这个凹丘世界，一场封神，轻松易举便得了神仙之位，你道怎生不欢喜激动呼？