第57章 得失 (第1/2页)

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我得皆我失。

谁敢这样说呢？

这是一种理想的状态，也是不可能实现的状态。

已经失去的东西怎么可能毫发无损地回来呢？

今年的春天和往年的春天是一个春天吗？肯定不是一个春天，这是谁都会承认的一件事情。要么你就会说，今年的春天是去年的那个春天又回来了，谁都知道日子一去不复返，可是为什么还要倔强得认为去年的春天回来了！

去年的春天里开了三株桃花，只要你足够细心，就会发现今年又新发出了一枝树芽，而去年的一株被淘气的孩童揪断了，它们今年没有再开花，这里依旧是三株桃花，但是它已经不是去年的那三株桃花了，你 不知道可以，他不知道也没关系，但是，桃花知道，白鲨知道，整个都春天知道……

白鲨在这三株桃花下藏身，从上一个春天藏到下一个春天。

他饿了就吃花叶，数着吃，一天三片，渴了就喝露珠。

一朵花有五片花瓣，第一天在一朵花瓣上，第二天下午的时候就要去另外一朵花瓣，每隔一天，总是要和下一朵桃花重叠，当他靠近那朵花时，花瓣就要残缺了，谷雨到了，仓颉造字惊动了天地，于是这一天天上下起了粟雨，试着想一下，粟米从天而降，大地上到处都是金黄色的米粒，树枝上，叶瓣上，屋顶上，院落里 ，每一个开着口 的木桶里，口袋里，全都装满了米粒，奶奶的双手里捧着米粒，爷爷的烟斗里装满了米粒，亚当的庄园到处都是米粒，夏娃的牛车上边走边撒米粒，这一天就是谷雨，每年都有谷雨，只是没有谷雨！

不然呢，这个世界上就不会有人吃树皮，吃棉花，吃草根……

一个母亲在孩子的床头边上的锅里煮石头，孩子问妈妈，“妈妈，石头熟了吗？”

妈妈说：“快熟了，你睡吧，石头熟了，妈妈叫你。”

孩子问了三遍之后就再也没有问妈妈，

只有妈妈的石头永远也不会煮熟！

大地上的石头都是熟的，不然花早就饿死了，你见过饿死的花吗？

花吃石头，这件事情惊动了大地，春风飞奔着把这件事情告诉了全世界，于是在清明时节花瓣瓣从枝头落下来，祭奠石头，直到谷雨把它们全部埋葬。

这个春天向大地呈现了它该有的样子。

夏天来了，白鲨躲进池塘的荷叶里，和蝌蚪下棋，听青蛙高歌，闻寒蝉凄切，夏天被吵死了，所有的莲都殉情，余光中先生也知道这件事情。

白鲨又躲进秋天里，在这个只有冬夏没有春秋的城市里，春天和秋天被夹在冬天和夏天的影子里，从早上开始晚上就结束，就像白鲨和雪狼的“爱情”，来不及品尝，或许爱的本质就是被叫做“思念”的那个“失恋状态”，失恋是永不再见，再见不爱，思念是有所期盼，再见爱已不在是初见时的爱了。

或许我穷其一生都在想方设法的留住爱，留住财富，留住荣华，留住富贵，最终我累坏了我的身体，从青春少年到垂垂迟暮，抓到手的只有手掌上磨出的硬茧，指甲上的锤子敲击留下的血印子，由当初的殷红到赤黑，随着指甲的生长渐渐离开我的手指，你看，就连伤痕都会离我而去，还有什么是不会离我而去呢？当然我也会离去。这是肯定的事情。

当你不再纠结房产证上是否写上你的名字，而给自己的爱情上一封保险时，你就不怕失去任何人，当你不再害怕失去时，你将不再失去，就像你不曾真正拥有过一样 ，白鲨睁开眼睛蜗牛闭上嘴巴，停止了它的言论。

季节交替，寒来暑往，白鲨在大自然中潜伏，他不敢接近任何人。

邪恶的念头折磨的他抓耳挠腮，辗转反侧。太平洋思乡号的毁坏，他面临着巨大的压力，家不敢回，猫咪不敢联系，只能躲在暗处混天度日。

说实话，白鲨囊中如洗，说白了兜里比脸还干净，脸上还有太平洋上的季风留下的痕迹呢。

一般入海的人都会九死一生，船毁人亡。

人人都 知道船会毁掉，白鲨也就不再为这件事情耿耿于怀了，幸运的是人还在。

本来就一无所有，只不过现在和以前一样而已，这可不是谁都能长时间保持住的一尘不变的噢！

白鲨从雪人里站出来，太阳出来，再也藏不下去了。

他突然很想念白德成，有多久没有和这个人聊过天呢，他的声音里总是责备，佛经里说，一个人的父母就是他自己的佛陀 ，白鲨和他的佛陀始终不能和解，他把自己的佛陀得罪了。

一个孩子在来到这个世界之前挑选自己的父母时义无反顾，假如父母有选择自己孩子的机会，他们还会选择这个孩子做他们 的孩子吗？

在这个直击心灵的问题面前白鲨知道，白德成肯定不会让他做自己的孩子，这一点毫无疑问。

慈禧说：“可怜天下父母心”！

胡适说：“树本无心结子，我也无恩于你。”

白鲨和白德成之间如果非要用文字来说的话，那也一定是胡适所说的 那样，树本无心结子，我已无恩于你。

白鲨正在院子里的那棵槐树下的小凳子上写作业，村子里的一位大姐姐喊：“白鲨，我看见你爸爸回来了。”

白鲨放下手中的铅笔就向塬上跑去，跑的上气不接下气时，白德成果然从塬边上往下走，他的手里拿着两个梨瓜。