第8章 蒙娜丽莎 (第2/2页)

他又拿走了手机。

警察的眼睛里只要罪犯，看谁都像罪犯，看谁都像是犯罪!

……

白鲨的眼睛里早在二十几年前就住进了一只眼睛，那口井的眼睛，老韩院子里的那口井，幽幽默默，印了一片蓝天，一朵白云的眼睛。

大让又在村口喊:“小姑，小姑，你妈叫你回家吃饭呢！”

大让就住在白鲨家隔壁，他姓范，和白鲨是同龄人。

按照村里的辈分，白鲨和大让的父亲是同辈。所以大让叫白鲨“小姑。”

以下白鲨将用方言和老乡交流。

请别见怪。

在北方有个习俗，无论你在外面是达官显贵还是高官厚禄，就算你在北京天安门上干事情，回到村里，你都给我把舌头滤直了说话。

用方言说，就是把你舌头上那个裹脚子一哈撕列，我再来言传。（意思就是你别拿腔拿调的，把语音调到某市某县某乡某镇某队某村某庄，乡村方言模式，他才和你聊天)。

要是你忘记调换语音模式。

“五大爷，你吃了吗？”

五大爷先不回答你的问题，他会说:“咦，看你那个撩怂样子!”（撩怂，就是张狂，猛，渣渣，德系，德系又是“能怂”能怂又可以说成能怂弓弓子……)只要你愿意，它会有无数种解读模型，你听的懂吗？

这时候你必须嘿嘿一笑，五大爷就会原谅你，要是你不笑，他还会接着说你:“嗯，要撩日塌了。”（就是要撩糊涂了)，哎！五大爷就是不告诉你他吃没吃饭这件事情。

老百姓把“民以食为天”解读的简直到了透析的程度。

千里之外打电话第一句话就是，“你吃了吗？”好像你没吃饭，他能请你一顿一样。

要是你不说“我吃了，你吃了吗？”后面的这谈话就没办法开聊似的。

这里“你吃了吗!”已经不能用问号了，就像你说“今天天气真好一样!”只能用感叹号比较贴切。

微信也逃不脱民以食为天的命运，

迪迪，信息来了，点开一看“你吃了吗？”

马上回一条，就算你三天没吃饭，你也得回“我吃了。”

这样这条信息才算隔着空间交流成功。

没办法，见到乡亲，就如见到父母亲一样亲切。

我生在一个小山村，那里有我的父老乡亲，胡子里长满故事，憨笑中埋着乡音，一声声喊我乳名……又想起这首父老乡亲。

提起大让，就得提大让他大范让娃，（大，在这里就是父亲的意思，没有父亲那么尊重，但是也没有爸爸那么亲切，介于父亲和爸爸之间，儿女对父亲的一种称呼“我大”，“你大”，“他大”他大一般是自己家里女人对自己男人的一种尊称“我们他大，我们掌柜底”）

范让娃力气特别大，村子里谁家盖新房子前都要请范让娃给他们打地基（村里人叫椎地工，打夯），要是范让娃不去帮忙打地基，这家人盖的新房子就感觉不稳固，不牢靠。

喊夯还有个讲究，就像《伏尔加河上的纤夫》一样，它有调子。

有领唱，齐唱，还配有词。

范让娃当然是领唱，喊曲的。

范让娃:“开工了呀？”

众人:”吆——歪!”

范让娃:“齐心干呀？”

众人:“吆——歪!”

范让娃:“有肉吃呀？”

众人:“加——劲——干!”

……

“有肉吃”是范让娃向主人家要肉吃，开工第一天都有肉吃。“加劲干”是主人家告诉干活的，放心好好干，肉是有的吃。（劳动人民的有趣的灵魂都体现在劳动中)

喊起来整个村子里都被这种声音振奋着人心，挑水的媳妇加快了脚步，散步的公鸡伸起脖子，招呼的它的三宫六院们回窝下蛋。

范让娃领唱应和，激昂，高亢，豪迈，洪厚，哀怨，缠绵交替出现，即是一种呐喊，也是一种叹息，情到深处则是一种秦腔形式的调子唱出来了，这是一种纯粹地发自肺腑的声音。

同时也是缓解紧张劳动压力的一种方式，激烈，富有力度，节奏感很强。

范让娃腰系红绸，像个将军，指挥着千军万马……

这时候白鲨躺在院子那棵大梧桐树下，翘着二郎腿，看天上变幻莫测的行云，一架飞机从头顶飞过，白鲨冲着飞机喊:“飞机，落哈来，把我捎到大海边上走。”

整个夏天都对着路过的飞机喊，飞机一次都没有落下来捎上她。

范让娃家，麦田地头上有一棵杏树，粉红色的杏花装扮着小山村的春天。

杏花刚落，白鲨就爬上那棵杏树，偷吃酸溜溜地杏子了。

范让娃闲在家里，就骂天。

他是这样骂的，“该杀的!”

白鲨问大让:“你大说啥呢？”

大让:“他骂天呢！”

白鲨:“骂天干啥!”

大让:“天不下雨!”

白鲨:“天不下雨，能骂下雨吗？”

大让:“有时候能，有时候不能。”

白鲨:“你见啥时候骂的天下过雨？”

大让:“你还记得去年下冰雹吗？”

白鲨:“哎，记着呢们!”

大让:“那就是我大骂下的。”

白鲨:“你大咋骂的，你给我学一哈。”

大让说他大这样骂的，大让一手插腰，一手指着天:“该杀的，一点眼睛也不长，眼看麦子出穗恰，你就不知道个哈好，我要是能更上你，我就要让你认得我是谁呢! 看你有个天的样子吗？……”

大让说:“反正，把天骂美列!”

结果不但天下了雨，还下了大暴雨，鸡蛋那么大的冰雹，下了十几分钟。天把庄稼地里的麦子全收走了。

范让娃以后骂天就一句话:“该杀的。”

再也不指姓道名的骂了。