？007 牧场的羔羊 (第1/2页)

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第7章 007 牧场的羔羊

两个蓝孩子手拉手真的很奇怪，尤其是在阿美利卡，逄丹想到小时候，大家成群结队的放学走独木桥粉笔道，也是蓝孩钕孩拉手手；还有智慧树上智慧果，懵逼吃货你和我，大家抢板凳的时候也是男男女女配合才有趣。

椅子多，腿少..反了，反正最后为了凑效果都会一个人坐到另一人膝上，这时候两两相叠的同性，就会遭到笑话。最严谨的数学科都知道，一张纸上平行线永远不可能相交！

不对啊，这是有八个还是十八个性别划分的阿美莉卡！要是在黑板上玩词语连连看的话会有多少组配对呢，国内有共享单车，这边还有共享闺蜜呢。

逄丹颤抖着抽回手，脸色发青。

因为手没抽回来。

严肃的教父..不，是实习生牧师歌利亚温和而严肃，有着虔诚信仰的人就是有奇怪的牛脾性。

爷将去也何失节，一任旁人带笑看...不对是月在云稍树在天，这立意，听起来更奇怪了。

当看到漫展区两个半大孩子嬉嬉闹闹的时候，看着他们的装束打扮逄丹忽然就悟了：啥是gay，哪路托啊！

一边打生打死一边还跟对方造谣一样的名字过不去，这才是真爱啊！

逄丹机械扭头，“我是不是该信教，洗礼后的教名就叫大卫，和犹太人歌利亚相爱相杀？”

“你叫扫罗或者希伯来也没关系，”死gay仔二流神父居然还在那笑，“大胃王的名字可不好听。”

“或者你可以自称基督，在街上乔装打扮，拍视频挣money。”茶色的眼角瞄过来，铺盖仔还在笑。

“我不希望给人当儿子，虽然你提出了不错的挣钱方法，但是没有摄影机，我也买不起道具。”逄丹越发相信当代真信徒已死，“而且你刚刚侮辱了你的信仰，二流牧师！”

“还有，如果可以，信教以后我要叫所罗门。”

“所罗门是享有世间所有最珍贵的宝藏的最富有的王者，而我没在你身上看到值一美刀的东西。”歌利亚整理一下眼镜，让镜面从反射的阳光那里摆脱出来。“其实你取什么名字都可以，包括耶和华、或者雅威。”

该死！这是魔鬼信徒吧！你是正教里藏着的卧底吧！逄丹忍受不了，发力抽回手，仔细找着那片麦田金头发里藏匿的山羊犄角。

“看来你没有做好反抗世间权威的心里准备。”歌利亚那死玻璃的眼神好像在看着大号狮虎，“那就叫撒旦吧，弥尔顿诗剧里的英雄。”

你这才露出狐狸尾巴了吗？！你的真正信仰是恶魔，还在这诓骗我呢！如果不是不认路，身无分文，裤子因为两次蒙面被撕成了短腿裤，逄丹扭头就想走。

“其实拉着你的原因不是因为我的性取向，牧师一路拉着即将受礼或者第一次去教堂的人，意味着皈正或者引导。”歌利亚发挥他磨耐心的特长，“而你，总是不能承受世俗的目光。”

对对，都怪我！你gay是我的错，你背叛信仰是我的错，你烧没了半截手指..这个真算我的错。

逄丹想高歌一曲：错错错，是我的错..可惜你不是牙套妹，就算奈何美色，性别不同，也没有机会绿我。

逄丹不想说话，也不想走动。这一个两个都是什么人？马瑞老鸨姐妹，晃眼睛的未成年彩虹翼，还有恶魔牧师。朵朵奇葩开。

“来吧，教堂就在前面。”歌利亚看了一眼走在后面叽叽喳喳的孩子群，侧身做出邀请的姿势。

“你让我当撒旦，又让我进教堂？”逄丹不信任地看着他，一进去你就打翻银蜡烛，从门后跑出几个拿着战锤的大汉，高喊圣光降魔？

“那儿很简陋，唱诗班在后面，也是公益性质的孤儿院。后面是修道院，男性免进的地方。”歌利亚柔和笑笑，“也就是说，三个牧师，只有一个正职，只有一间院落。”

这是隐约提醒，他自己也算个穷人，教堂做公益吗，你们也算无产阶级？

要不是小朋友跟在后面，逄丹想先变身再进去。

但歌利亚算知道他秘密的人，勉强还可信，怀疑的是这个人的人品。

真的很小啊，这样的院落。两进..三进，只有三间破屋作为休息地，后面是青青的菜园子，没有花卉，大约郁郁葱葱的两亩，一个和歌利亚差不多的青年在灌溉。

年纪大一点的正式牧师腿脚好像有点问题，他坐在空落落的听众席，围绕忏悔室打转。大堂也只有五排座椅，擦得还算干净，食堂在角落，中年牧师还要忙着做饭，供应这些孩子们。

确实是类似苦修士的辛苦，他们还发挥自己的余热，帮助这些基本无家可归的孩子们。

“貌似你是最闲的。”看着十字架上受苦基督的正脸，逄丹看着帅哥歌利亚。

“我最让孩子们亲近，那家孤儿院是某个富人投资的，背对着诵经院的修女们都在那边任职，我的导师约翰是院长，我是音乐美术老师。”歌利亚为逄丹耐心介绍。

“我不想受洗，你只说带我参观的。”不是不敬神，逄丹只想上柱香就好，不知道这里吃不吃香火。

“你知道麦加和麦地那相邻的两块人类圣地么？”歌利亚清理着桌面，却说着异教的事情，也不知当着神像的面人家会不会突然活过来。

“你是说，那珍贵黑色的天外陨石？”逄丹想了想说。

“有的庙小但五脏俱全，往往浮屠大寺，菩萨显吵，不会常驻，而那些小庙..”歌利亚欲言又止。

等等，怎么又扯亚洲信仰上去了，还当着领导的面？你这样的外国人也太触类旁通了，你个杂修！“在我知道的犹太人里，你是混得最差的！”猫一眼没有看过来的约翰牧师，逄丹犀利吐槽。

“假如世上有这样的东西，上天假他人之手呈现在你的眼前，你却不去珍惜..”歌利亚像背爱情圣经一样歌咏着这段话，配上年轻醇厚的腔调，似乎真像那么一回事？

“以后，你会不会后悔一万年？”爱情牧师幽幽道。

孙猴子才会后悔一万年，普通人最多一被子..no，一辈子。那你碎碎念的样子岂不是像极了唐三藏？你会唱only you么？

逄丹面无表情，只想看寂寞的戏精表演，顺便过放松的一天。反正成天青灯古神，歌利亚也应该挺寂寞的。

所以，当歌剧牧师独自唱only you的时候，逄丹还是有点崩溃，坐立不安，感觉唐僧还要套个紧箍咒出来。

实际上那是圣歌，拉丁语的小调，因为可以当歌星的牧师唱得很轻，可没学过这门死语言的逄丹居然能听懂！这是教徒劝慰轻生者的歌，也是战场过后安慰失去亲人的悲伤者的歌，在阳光男孩的娓娓绵音的叙述下，柔和如同风吹动银色风铃，清脆作响。

那是tyrtarion么，旋律不像，还有那份朴素的执着和对世界的温柔。

“为什么我能听懂？”等他唱完，逄丹问着，“你的超能力？”

“因为旋律可以使人的心灵共通。”牧师说着场面话。

逄丹注意到来了客人，由约翰牧师接待着去了忏悔室。

“我和你说过了，庙宇虽小，可是天地广大。这里和麦加是天与地的距离，但世间不是只有宗教里执着的黑与白。”

“你是..你是说你这里也有一块..”逄丹压低了声音，“圣石？”

歌利亚眼里闪过晦暗不明的光彩，指了指后堂，“宝贝不可开示人前，跟我来。”

逄丹踌躇地跟着，他有点看不懂刚才歌利亚那个眼神，怀念？阴霾？还有为什么要去后堂，不能另外挑个时间？

女儿国国王当年也是让东土大唐来的圣僧瞻仰国宝，结果呢，还是唐长老定力强。

我不是gay我不是gay，明明是严肃的时刻，逄丹反而要这样宽慰自己，因为心里隐隐觉得，似乎没那么简单。

为什么要将宝贝轻易送人呢？哪怕是歌利亚认同自己的表现，貌似是第一次见面啊，他是佛祖？割肉饲鹰？

在胡思乱想中逄丹跟着来到后堂，这里和想象的不同：桌布一样的纺纱遮盖着圣像的面部，一柄利剑刺穿了圣母玛利亚的心口，那若隐若现的圣像脸上浮着一层朦胧的会，桌台叠了四层，悲痛圣母高高在上。

这应该是犯错误的修女们瞻仰的神像，逄丹左右看着，没有找到出来呵斥他们的老嬷嬷。

“那是我的母亲。”歌利亚点亮桌脚的白蜡烛，整个人的脸上和圣母像一样被扎中心口，浮现同样晦暗难辨的表情。

这才是人前牧师阳光大男孩的真相？

逄丹预料到这些，城市边缘的穷人，不可能有歌利亚这样外在的俊美和优雅，听人忏悔的虔诚牧师，在圣像败落以后内心同样地千疮百孔。

“我和弟弟都把受难圣母视为母亲，因为她活着的时候满面悲苦，却内心慈悲。”歌利亚偏头注视着圣母像，逄丹从侧面居然能看出一丝微笑？

“和受难的基督徒一样，我们犹太教人也是这样..通情达理！”歌利亚止不住的唇角上扬，逄丹想到希腊的阿波罗大理石像。

“她没有死于频繁的枪击，那群荒野的狼群让空洞的慈悲倒在了刺刀下——在烈火中，她把家传的祖母绿抛给我们，从此有了这尊穿心的圣母像。”歌利亚轻轻握着拳，这时候他才像个虔诚的信徒。

“外面浇水的是你的弟弟吗？”逄丹小心翼翼地问。

“那些举着刺刀的人是本地的黑手党，叫丹尼和索罗克，”歌利亚没有回答他的话，“我完结了他们家族的上一代，上上一代，新的位置立马又有人继承..继续对我们的追杀。”

“斯皮登斯卡意为凝结希望的城市..你说是不是？”歌利亚突然认真问他。

“抱歉..我是外乡人..”逄丹只能这么说。

“我也是啊~”歌利亚好笑地摇摇头，“世上哪里都有犹太人，可他们大都是险恶的商人、资本家，真正的犹太人早就没有家了！”

他像迫害他们的小胡子一样挥舞着拳头，“从先知摩西流浪开始，不，更早，他们一直没有家！一直掠夺、战败、然后寄人篱下，流浪就是他们的家！”

“抱歉，”他好像意识到自己的激动，“母亲的祖母绿，被我弄丢了..我想保住弟弟，可是也没有...”

逄丹居然没看到他流泪，那茶色的眼眶中，一滴也没有。