第三十章 (第1/2页)

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齐宣王总想着开疆拓土，成就霸业。如果他接受孟子的教导，以彰显美德为目的，以万民的快乐为快乐，他真的是有很好的机会。在王道缺失，百姓困苦的时代，有君王爱护百姓，广施恩惠，天下很容易归附。可是宣王却不愿意接受孟子的建议，想要以他的方式达成目的，却最终失败。

对于愿意像仆人一样服侍天下的人来讲，天下人随时欢迎，为天下人作仆人的机会随时都有。对于想统治天下，作天下人的王，高居首位，让天下人为他作奴仆的人来说，这样的机会是没有的。即使有，也会失去；即使强夺过来，也会被人夺走。

人们只想作君王，不想作仆人。其实，人们不知道，君王就是仆人；一个仆人式的君王才是真正的君王，这样的君王被万民拥戴；一个不愿意作仆人的君王，就是人民的公敌，这样的人王位能长久吗？

齐宣王在这个时候，正遇到一个非常好的机会，只不过因为不愿意接受孟子的教导，而失去了。

在齐国的北邻燕国，正发生着给齐国带来机会的事情。

燕国的燕王哙正在做一件东施效颦的事，他想效法帝尧，把王位让给他人。效法尧帝禅让王位是伟大的事啊，为什么成了东施效颦呢？

我们知道尧帝禅位给舜，有两个前提：第一，尧帝贤明睿智，胸怀天下。第二，虞舜品德高尚，能力超群。这样贤明睿智的尧帝，能够选择那样德才兼备的虞舜。

燕王哙没有尧帝的贤明睿智，他不可能找到像舜那样德才谦备的人。燕王哙禅位的对象是谁呢？是燕国相子之。子之作为国相，在燕国位高权重，又遇上燕王哙这样的糊涂虫，就拉帮结党，把控政权。子之通过结亲拉拢，金钱收买等手段笼络了一批人。然后通过这些人劝糊涂的燕王哙把王位禅让给他。

从子之的操作当中，我们发现这是一个卑鄙、诡诈、无耻的小人，其实也没有什么能力。这人看起来鬼心眼子不少，却没有大智慧。要是真有智慧，就会掂量掂量自己能不能承担得起王冠的重量。

就这样，一个糊涂国王，被人忽悠着要把王位禅让；另一个卑鄙无耻，无知无能的人要来接受王位，那还能不出乱子吗？

要知道王位不是别的，你要让给一个承担不起王冠之重的人，那还不如不禅让。本质上来讲，一个君王如果不能作民众的仆人，用服侍来赢得人心，他就是民贼。坐在国王宝座上的人，如果不是仆人，就是人民的公敌。一个王室的后裔如果达不到德才兼备的水平，最起码他还有家族坐王位的惯性，人民还是惯性地接受。如果一个外人坐上王位，他没有以德才赢得人心，上来就坐上人民公敌的座位，他长了几个脑袋？

虽然子之在国相的位置上经营了多年，又拉拢了许多党羽。但是，仍然挡不住全国人民的敌对。子之勉强坐王位三年，燕国就大乱。官员人人恐惧，百姓水深火热，有军方和宗室支持的太子暗中准备，境外势力蠢蠢欲动……

燕国王位上坐着一个伪国王，全国上下一盘散沙，这个国家就像一座摇摇欲坠的房子，稍一用力就会轰然倒塌。

燕国在这种情况下，对邻国齐国来说，不是天赐良机吗？

齐国抓住了这个机会，出兵伐燕，燕国士兵不愿抵抗，连城门也不关。齐军进入燕境，杀死了燕王哙和子之，很快地控制了局势。

面对这么容易到手的胜利，齐王应该开心地享受胜利的果实才对，可是他却满心忧虑，左右为难。为什么呢？因为像燕国这样一个体量几乎和齐国相当的大国，要吞下去并消化掉是不容易的。