第七十章 何为乐也 (第1/1页)
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阳光正好,闵有和段书郎正在宫中漫步,瞧着水中的鱼儿,闵有不禁想起“鲦鱼出游从容,是鱼乐也”的语句,问道,“柱国可知黎民百姓之乐?”
段书郎回道,“在皇上隆恩普惠下,百姓安居乐业,少有所依,老有所养,自然就会快乐。”
闵有哈哈大笑道,“那柱国又可知黎民之苦为何?”
段书郎接着说道,“如若北朝那般,百姓流离失所,日日顾念性命之安危,当为黎民之苦。”
闵有笑道,“惠子当时向庄子说道,‘子非鱼,安知鱼之乐也’,今日,朕不妨就问问柱国,你非黎民,怎知黎民心意?”
段书郎心中一紧,道,“身为人臣,当把黎民之生计放在心中,时时念着百姓之辛苦,方才知道黎民之苦乐。”
闵有道,“君臣当以社稷为重,社稷为何?社稷是黎民百姓,‘水能载舟亦能覆舟’说的便是这个道理。”
闵有句句不离黎民百姓,话里话外实则都是对段书郎的暗示,段书郎心中是清楚的。
南朝初立之时封了八大柱国,他们各据要塞,防护着边疆安危,但到现在,八大柱国仅剩下段书郎一人。
柱国无召不可入京,段书郎自两年前领命进京就再没回过边塞,在朝中,他和公孙长卿还有王怀之斗得是难分胜负,闵有对此喜闻乐见,朝政也因此得以平衡。
段书郎想到,看来娄三千回来后,朝中至此没了自己的位置,娄三千自然会助闵有下好朝中的这盘棋,自己身为柱国,本就该驻守塞北,以护塞北子民的性命——
段书郎又想到,凭什么娄三千行刺皇帝可以被原谅,凭什么他可以肆无忌惮为所欲为,凭什么自己这么些年的苦心经营全然无用——
段书郎又想到,莫非自己所作所为已被皇帝知晓,所以今日皇帝才会和自己说这些话——
闵有说道,“柱国也觉着这水中的鱼儿游得自在?”
段书郎赶忙回道,“回皇上,‘无规矩不成方圆’,这水是鱼儿的规矩,鱼儿想要自由得遵循水的规矩,人立足天地之间,即便是再如何自在快活,也得遵循天地的规矩。”
闵有笑道,“柱国是领兵打仗的英雄,没想到今日也同文化人一般说出文绉绉的话语,看来这两年来柱国收获颇多啊。”
段书郎回道,“平日里听宰辅道理说得多了,自然懂了一些,还望皇上不要笑话老臣。”
说罢两人都哈哈大笑起来,闵有又道,“朕近日听闻那些北戎人、西狄人很不安分,时常骚扰我南朝百姓,该是柱国为朕分忧的时候了。”
段书郎道,“为皇上分忧是臣子的本分,臣必会还边塞稳定,战出我南朝的风光,打出我南朝的威武——可戎狄可汗元达不花这儿——”
闵有说道,“元达不花,一个将死之人有何畏惧。柱国要清楚,身为人臣,当以君主之令行事谋兵,万万不可被天伦道德束缚!”