第17章 3份爱心便当 (第1/2页)

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清晨六点，天还灰蒙蒙的。

秦思伯洗漱完，做了一份早餐便坐在椅子上开始翻看起了记载卢恩知识的书。

总共二十四个卢恩符文，外加一个空符。卢恩符文的作用很多，用于战斗，用于占卜，还可以用来给予首饰或者武器更强大的威能等等…总的来说，用途很广。

秦思伯又想到了黑色小册子上对于“神秘侧获取力量方式篇”中的介绍：想要获得神秘，最广为人知的途径是魔法，原石，恩赐，通神，武夫，Eternalpath。

魔法：被许多旧时代的贵族把控，是为贵族的家学渊源（樱岛的阴阳术也包括在内）。亦或从神秘侧的学院求取知识，是一种需要不断学习知识，不断验证知识才能得以精进的力量。

原石：即异能者，也被称为天启者。天生觉醒抑或是后天刺激产生异能，是由灵魂迸发而出的力量，上限极高，下限也极低。或许是因为源于灵魂，一部分的天启者还能看见自己的命运。但因异能的多样性和独特性，原石往往没有老师能够指导，而且容易对自身的能力产生误解，导致其开发难度极高，这也是为什么很少有人能够单走原石途径踏入铁王座。

恩赐：宗教派系中常见的力量，信徒通过学习教派中的神秘学知识来获得力量，其源头乃是神谱。

通神：宗教派系中，沟通神祇获得力量，其实是从神祇那分得更为靠近第三圈层的力量，其源头同样是神谱。

武夫：自重玄国流出的一种修行方式，练体魄，意与技。只有极少数人练此道路，并非不强而是因为这一途径知者多，具体法门却不知晓。

EternalPath：“永恒途径”，将各个科学家毕生研究浓缩于“一”的一种途径，共计九份。产生原因未知，但其特点鲜明，可传承，可剥夺，可改进，可以直抵第四圈层“以色列”，成就与神角力者。

秦思伯想着点了点头，如果这样算的话，卢恩符文应该就是近代符文魔法的源头了。而且由于这本书上记载的卢恩符文是北欧神谱中的完整遗产，其威力应该是要比近代符文魔法强的，但与此同时，学习难度也直步上升。他先拿出一个本子，尝试写了一下二十四个符文，笔画很少所以也很好写。但如果想用于战斗却必须要能够用手指在半空中运用以太勾写出完整的字符才行。

以太是神秘侧运用神秘的基础，游离在空气之中，但其实除了魔法途径，很少有人会运用以太，毕竟异能，通神什么的，一个源于灵魂，一个源于神明，虽然都会在不自觉中运用到以太，但指望他们这种战斗依靠于本能一样的人去学习运用空气中的以太也着实是为难他们了。

而不巧的是秦思伯就是通神中的一员，他翻开书的下一页，看起了运用以太的步骤：一是感知，二是运用。感知只要沉下心就好，运用就是以你想要的方式去运用。“没了？”秦思伯又往后翻了几页，一下子懵了，拉塔简直是个小可爱……秦思伯看了看时钟，发现时间不早了就赶忙出发去学校了。

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“哟！你也这么晚来啊。”在校门口的时候，秦思伯碰见了颜解。

秦思伯点点头：“今天在家里耽误了一会儿。”

“喂！那边那两个，赶紧进来，校门要关了。”湘北高校的保安大叔大声喊着。

秦思伯跟颜解对视一眼，赶紧跑了过去。

到教室的时候，

有栖川唯已经坐在座位上了，旁边围着很多人。

“嘛，别看了。昨天不也是这样嘛。”颜解看着刚进教室便盯着有栖川唯看的秦思伯打趣道：“说起来，有栖川唯看着就很像一个大小姐啊，端庄大方，遇到事情也总是波澜不惊的样子。”

秦思伯收回目光，想了想颜解说的话，唯好像确实是这样，熏的话有时候看起来也很端庄大方，但其本性说不定要更为大胆，开放一些。