第23章 死灵书 (第1/2页)

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洛克希德倚在沙发上，沙洛福特捡起那份被她放到桌上的报纸，小魔鬼自动忽略了很多好消息，它只看坏的。报纸的其中一块赫然写道：科佛政府公布的“盎科拉.米尔斯郊外事件”的报告遭到质疑。

盎科拉.米尔斯的郊外发现了印卡时期的遗迹，对于科佛本该是件好事。随着古文明和当代政治的联系越来越紧密，现代人开始热衷于发掘历史，充满好奇心的探险队出现在世界各地，各国政府也愿意资助那些有着良好信誉的探险队。在这些努力下，各类古代遗迹的发现变得十分平常了。

科佛政府始终担心谣言对政治产生的不利影响会让本就混乱的局面更加失控。

事情的起因就是有人传播“探险队在盎科拉.米尔斯郊外的遗迹中被复活的木乃伊袭击”的不实信息。最开始是一名叫沃伦西斯.塔伦丹.普雷克的外国人撰写了一篇标题为“探险队遭遇会动的干尸，真正的木乃伊袭击事件发生了”的文章，本来只是他写给报社编辑的私人小故事，他自己也注明了纯属虚构的标签，但是那家外国报社却故意把这种虚假的事情当作新闻炒作，于是很多人都把编造的故事当成了事实，在众人口口相传中，普雷克成了一名资深记者，甚至还有人声称他就是那个发现遗迹的探险队伍的一员。

科佛政府根据探险者的口述以及之后派出的调查人员带回的信息，知道并没有发生木乃伊袭击的事件。民间的舆论非常奇怪，像是有人在背后操纵一样，已经有冒充政府内部人员的骗子把这件虚构的事和“不平等条约”联系起来，趁机在民间传播对大公不利的言论。为了让事件尽快得到平息，政府必须让民众知道真相，不管他们愿不愿意相信。

政府对这件事情的报告可以在最新的报纸上看到，报告里特别提到，遗迹中发现的花岗岩石棺是空的。很快那些在传闻里已经死去的探险队成员都站出来发声，他们本以为自己的发声能够向世人证明科佛政府的对外报告是真的。然而科佛的公信力是负的，所以当政府试图告诉所有人真相的时候，人们反而开始质疑，甚至原本不相信木乃伊的人现在也开始半信半疑起来。这么多年以来，很多人早已形成固定思维，那就是科佛政府说的话往往和事实完全相反。

科佛政府的报告起到了反面效果。

现在不仅是盎科拉.米尔斯的市民，凡是知道这件事情的科佛人乃至外国人，都在质疑那些站出来发声的探险队成员根本就不是真正的探险队成员，只是科佛政府安排的替身。凡是听说过这件事情的人几乎都认为真正的探险队成员在那场可怕的袭击中蒙受重大伤亡，只有少数人幸存，而那些幸存下来的人已经被科佛政府秘密关押起来。

科尔特斯为洛克希德找来了从现场拍摄的照片，从照片中可以看到石棺上面的文字，这种文字还没有被科佛政府的专家破译出来，这对于那些专家也是个不小的工程，大概需要几十年的时间。

洛克希德能够看懂这些文字，她虽然也不能确信这些文字记载的就一定是真实发生的事情，当作参考是没有问题的。

根据记载，石棺的主人是被称作沙利克.沙帕瓦坦的勇士。沙利克是称号，意思是花冠战士。沙帕瓦坦是名字，意为雄鹰。沙帕瓦坦用文字记述了自己与死神交易后从亡者的世界返回的经过。他复活的事情发生在两千年前，所以现在遗迹里的石棺是空的。沙利克.沙帕瓦坦是大祭司帕斯鲁丁的儿子，